VOLTAIRE

VOLTAIRE

Voltaire fue un escritor, historiador, filósofo y abogado francés que figura como uno de los principales representantes de la Ilustración. En 1746 Voltaire fue elegido miembro de la Academia Francesa en la que ocupó el asiento número 33.

El texto simboliza el trabajo, el esfuerzo y la responsabilidad.

Tiene una visión positiva del trabajo ya que, libra al musulmán de tres grandes males: el aburrimiento, el vicio y la necesidad. 

De nada sirve el aburrimiento tenemos que hay aprovechar cada segundo de nuestra vida ya que va pasando, y si el trabajo que tenemos nos gusta, disfrutaremos más haciéndolo y nos será más ameno.

Creo que desarrolla nuestro conocimiento, nos ayuda a conocernos más y si eres constante verás resultados. La explicación a esto es que cuando tú observas el cultivo, poco a poco vas viendo la transformación de la planta al igual que nosotros vamos transformándonos como personas. 

WILLIAM BLAKE

WILLIAM BLAKE

Blake fue un poeta, pintor y grabador inglés. Aunque permaneció en gran parte desconocido durante el transcurso de su vida, actualmente el trabajo de Blake cuenta con una alta consideración. Por la relación que en su obra tienen la poesía y sus grabados respectivos suele ponerse a Blake como ejemplo del “artista total”

En clase leímos unos cuantos poemas y se nos propuso definir cada poema con una palabra. 

PRIMER POEMA 

        ¿Por qué se desvanecen los niños de la primavera?

Como un reflejo en un cristal y como sombras en el agua.

Si pudiera tenderme dulcemente

y dormir dulcemente el sueño de la muerte

y dulcemente oír la voz de aquel que recorre el jardín

al final de la tarde.

Este poema habla sobre el descanso eterno, transmite que le gustaría morir. Utiliza introspección en el verso número tres, lo que pensamos que es influencia de Petrarca.

SEGUNDO POEMA 

Tigre, ardiendo brillante en el bosque de la noche

¿qué mano, qué ojo inmortal fabricó tu cruel simetría?

¿En qué cielos, en qué simas ardió el fuego de tus ojos?

¿Quién urdió tu corazón?

¿Fue quién hizo al cordero tu hacedor?

Tigre, tigre, ardiendo brillante en los bosques de la noche

¿qué mano? ¿qué ojo inmortal fabricó tu cruel simetría?

En este poema el autor alaba al tigre y también habla de un dios sin compasión.

TERCER POEMA 

¿Quién cambiará el fuego de su hogar por una piedra en la puerta ajena?

¿Quién cambiaría una hogaza de trigo por los grilletes de una celda?

¿Quién cambiaría a su recién nacido por el perro que ronda en el frío umbral?

Lo que pretende que entendamos con este poema es que nadie cambiaría las cosas buenas que tiene por algo peor. También habla de la soledad y del egoísmo.

CUARTO POEMA 

Cada noche y cada mañana algunos nacen para la miseria

cada noche y cada mañana algunos nacen para el dulce gozo.

Algunos, nacen para el dulce gozo cada noche y cada mañana.

Algunos nacen para la noche sin fin.

Blake nos dice que en esta vida, hay gente que nace con suerte, y otros que, lamentablemente, no tienen suerte y viven diariamente en la miseria. Quizá también sea el destino.

QUINTO POEMA 

 Ver el mundo en un grano de arena

y el paraíso en una flor silvestre.

Sostener el infinito en la palma de la mano

y la eternidad en una hora.

Este poema es un fragmento de “Augurios de inocencia” y es mi favorito ya que trata de que en los pequeños detalles, en las cosas pequeñas, puedes encontrar grandes cosas.

LOS VIAJES DE GULLIVER

Voy a  hablar de otro texto que hace unos días comentamos en clase, el texto es 'Los viajes de Gulliver' escrito por Jonathan Swift.
En el primer fragmento se habla de cuando Gulliver llega a la isla, en este momento, le empiezan a decir una serie de leyes y condiciones. Gulliver se queda a vivir y trabaja  para ellos, coge cosas pesadas y ayuda en las construcciones que los habitantes de la isla no podían hacer.
Este fragmento lo veo como un texto expositivo-judicial, por la forma en la que se dictan las leyes.

Los liliputienses tienen al emperador de la isla como un Dios.
En el segundo fragmento, dos caballos hablan entre ellos y nos cuentan que los humanos no les saben valorar,

MAQUIAVELO

Nicolás Maquiavelo nació el 3 de Mayo en 1469 en San Casciano in Val di Pesa y murió el 21 de Junio de 1527 fue un diplomático, funcionario público, filósofo político y escritor italiano, considerado padre de la ciencia política moderna. En 1513 escribió su tratado de doctrina política titulado El Príncipe, publicado en 1531 en Roma. Entre 1494 y 1512 estuvo a cargo de una oficina pública. Viajó a varias cortes en Francia, Alemania, y otras ciudades estado-italianas en misiones diplomáticas. En 1512 fue encarcelado en Florencia. Murió en Florencia en 1527 y fue sepultado en la Santa Cruz.

En clase leímos “El príncipe” basado en las clases en las que estaba dividido el pueblo, el príncipe es mejor que pueda manejar a un pueblo en el cual todos están a su favor y no al de los nobles ya que éstos sólo van a buscar el bien propio y no para los demás.
El tema de este texto es el mantenimiento del poder, la relación entre el pueblo y la nobleza y su objetivo es dar consejos como ascender el poder y cómo llevarlo a cabo.

Maquiavelo nos da dos formas de liderar que puede hacer un príncipe pero no llega a decir cuál le parece más correcta.
Lo que Maquiavelo nos quiere decir con el texto es que antes de llegar al cargo tienes que saber con quien te vas a enfrentar ya que hay muchas personas que si no están de acuerdo contigo en tus pensamientos.

EL PRÍNCIPE-MAQUIAVELO.

El otro día en clase, leímos el texto de Maquiavelo ''El príncipe'' basado en las clases en las que estaba dividido el pueblo. En este texto se habla de que el príncipe es mejor que pueda manejar a un pueblo en el cual todos están a su favor, que no a los nobles, porque éstos últimos solo van a buscar el bien para ellos mismos y no para los demás.
Yo estoy de acuerdo con lo que se dice en este texto, porque es más fácil liderar a los que están a tu favor y colaboran para que todos estén bien, que no a los que solo miran por ellos.
Este autor nos cuentas estas dos formas de liderar que puede hacer un príncipe, pero no llega a decir cual le parece la más correcta.
Lo que Maquiavelo nos quiere decir con este texto es que, antes de llegar al alto cargo primero tienes que saber a quién te vas a enfrentar, porque hay muchas personas malas que, si no están de acuerdo con las formas en las que estás liderando, harán todo lo posible para mostrar sus sentimientos, y así conseguir los que ellos quieran.
Y ahora pondré un enlace para que sepáis algo más de la vida de Maquiavelo.
https://es.wikipedia.org/wiki/Nicol%C3%A1s_Maquiavelo

CÁNDIDO-VOLTAIRE.

Antes de empezar, me gustaría dejar por aquí un enlace que lleva directamente a la biografía del autor, y debajo una foto de éste.
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/v/voltaire.htm

Y ahora comentaré el texto leído la pasada semana.
El tema principal del fragmento que leímos, es el trabajo, estoy de acuerdo con él porque el trabajo es fundamental en nuestras vidas, porque gracias al trabajo podemos conseguir todo lo que queramos y todo lo que nos propongamos.
Quiero destacar una frase que me llamó la atención ''El trabajo nos libra de tres insufribles calamidades; el aburrimiento, el vicio y la necesidad''. Esta frase tiene mucho sentido, y la comparto, porque me parece que tiene toda la razón, cuando estás trabajando, sueles tener la mente dispersa, hace olvidarte por un momento de tus cosas y estás todo el rato ocupado, por lo tanto no puedes aburrirte.
El texto termina con la frase ''hay que cultivar nuestra huerta'', en clase debatimos acerca de lo que se podía significar y llegamos a varias conclusiones; la primera es el sentido literal, ya que sin la agricultura sería muy complicada la situación, porque es muy importante y es de las pocas cosas de las cuales dependemos para vivir. Otro significado al que llegamos fue, que, aunque ya tengamos todo lo que creemos que necesitamos, o queremos, hay que seguir esforzándose para conseguir nuevas metas, no nos tenemos que conformar con lo que tenemos, hay que ir siempre a por más y nunca parar.
Una vez leído este texto, la profesora nos preguntó acerca de los musulmanes y si existe alguna relación con este fragmento; sí, si existe una relación ya que los musulmanes y gente de otros países, otras costumbres, trabajan y se esfuerzan lo mismo que otras personas de diferente raza, y no por ser musulmanes (en este caso) se merecen menos.

GULLIVER.

Hoy hablaré de otro texto que hace pocos días comentamos en clase, el texto es 'Los viajes de Gulliver' escrito por Jonathan Swift.
En el primer fragmento se habla de cuando Gulliver llega a la isla, en este momento, le empiezan a decir una serie de leyes y condiciones. Gulliver se queda a vivir y trabaja  para ellos y beneficiar a los liliputienses, coge cosas pesadas y ayuda en las construcciones que los habitantes de la isla no podían hacer.
Este fragmento lo veo como un texto expositivo-judicial, por la forma en la que se dictan las leyes.
Los liliputienses tienen al emperador de la isla como un Dios, un ser superior a ellos, y si asociamos este texto con otros ya leídos en clase, serían con el de 'Canto a Innana' y el de 'Himno al sol'
En el segundo fragmento, dos caballos hablan entre ellos y nos cuentan que los humanos no les saben valorar, entonces los asociamos a otros dos textos, en los cuales los animales no son lo suficientemente valorados; Una vaca vieja y Poema de los dos pájaros.
Por último dejo un enlace de la biografía de Jonathan Swift para que sepáis algo más de él.

http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/1733/Jonathan%20Swift

EL CABALLERO DE LA CARRETA.

El otro día en clase estuvimos hablando acerca de 'El caballero de la carrera' que Narra las aventuras del caballero Lancelot en busca de Ginebra, prisionera de Meleagant, y constituye un claro ejemplo del amor cortés, tópico de la literatura medieval en el que se expone la relación entre un amante y su dama. Frecuentemente, el enamorado establece una relación de servicio feudal, denominándose a él 'vasallo' y a ella'señora'. 
La dama siempre pertenece a una clase superior a la del amante, y este debe llevar a cabo ciertas proezas y sacrificios con el fin de demostrar su carácter extraordinario y su devoción por el ser amado.

CHRISTINE DE PIZAN.

Fue una filósofa, poeta-humanista y la primera escritora profesional de la historia. Su obra más conocida, La ciudad de las damas (1405), es considerada por algunas autoras como precursora del feminismo occidental y se sitúa en el inicio de la llamada querella de las mujeres, un debate literario surgido en torno a la situación de las mujeres y su defensa frente a la situación de subordinación que marcaba la época.
Estuvo implicada en la primera polémica literaria francesa, con lo que algunos consideran un rudimentario manifiesto de movimiento feminista. Escribió varias obras en prosa defendiendo a las mujeres

MARGARITA DE NAVARRA.

Fue una mujer muy avanzada en su tiempo. Apreciada por su carácter abierto, su cultura y por haber hecho de su corte un brillante centro del humanismo, acogió con agrado los inicios de la Reforma difundiendo el evangelismo y el platonismo. Como escritora su obra más conocida es el Heptamerón siguiendo el modelo del “Decamerón” de Bocaccio pero con la inversión de la situación en el papel de hombres y mujeres ya que en la obra de Margarita son las mujeres quienes ridiculizan a los hombres.

WILLIAM BLAKE

William Blake nacido en Londres (1757-1827)  fue pintor, grabador y poeta británico, para algunos fue un místico iluminado, un pobre loco que sobrevivía gracias a los poco amigos que creían en su arte. Aunque, posteriormente, se le ha considerado como un visionario.

  

Ahora pasaré a comentar varios fragmentos de algunos de los poemas vistos en clase de William Blake.

POEMAS.

1. ¿Por qué se desvanecen los niños de la primavera?

Como un reflejo en un cristal y como sombras en el agua.

Si pudiera tenderme dulcemente

y dormir dulcemente el sueño de la muerte

y dulcemente oír la voz de aquel que recorre el jardín

al final de la tarde

En este fragmento, William Blake nos transmite que a él le gustaría, al morir, descansar eternamente.

2. Tigre, ardiendo brillante en el bosque de la noche

¿qué mano, qué ojo inmortal fabricó tu cruel simetría?

¿En qué cielos, en qué simas ardió el fuego de tus ojos?

¿Quién urdió tu corazón?

¿Fue quién hizo al cordero tu hacedor?

Tigre, tigre, ardiendo brillante en los bosques de la noche

¿qué mano? ¿qué ojo inmortal fabricó tu cruel simetría?

Aquí, el autor, alaba al tigre, dices que es precioso, el animal más perfecto, pero se queja de su creador, ya que le ha otorgado la maldad.

3. ¿Quién cambiará el fuego de su hogar por una piedra en la puerta ajena?

¿Quién cambiaría una hogaza de trigo por los grilletes de una celda?

¿Quién cambiaría a su recién nacido por el perro que ronda en el frío umbral?

Lo que se quiere dar a entender con este poema es que nadie, ninguna persona, cambiaría las cosas buenas y maravillosas que tiene, por algo peor.

4. Cada noche y cada mañana algunos nacen para la miseria

cada noche y cada mañana algunos nacen para el dulce gozo.

Algunos, nacen para el dulce gozo cada noche y cada mañana.

Algunos nacen para la noche sin fin.

William Blake, con este poema, nos dice que en esta vida, hay gente que nace con suerte, y otros que, lamentablemente, no tienen suerte y viven en una miseria diaria.

5. Ver el mundo en un grano de arena

y el paraíso en una flor silvestre.

Sostener el infinito en la palma de la mano

y la eternidad en una hora.

Habla de Dios, de qué el puede hacer lo imposible en algo posible.

PETRARCA

PETRARCA

Francesco Petrarca  fue un lírico y humanista italiano, cuya poesía dio lugar a una corriente literaria que influyó en autores como Garcilaso de la Vega , William Shakespeare y Edmun Spenser. Es el poeta más importante del renacimiento Italiano, dio la instrospección con sonetos, dos cuartetos, dos tercetos de arte mayor y rima consonante., bajo el sobrenombre genérico de Petrarquismo tan influyente como las nuevas formas y temas que trajo a la poesía, fue su concepción humanista, con la que intentó armonizar el legado grecolatino con las ideas del cristianismo. Por otro lado, Petrarca predicó la unión de toda Italia para recuperar la grandeza que había tenido en la época del Imperio Romano.

Durante su niñez y su primera adolescencia residió en distintas ciudades italianas y francesas, debido a las persecuciones políticas de que fue objeto su padre, adherido al partido negro güelfo. Cursó estudios de leyes en Carpentras, Montpellier, Bolonia y Aviñón, si bien nunca consiguió graduarse.

Su producción puede dividirse en dos grupos: obras en latín y obras en lengua vulgar. Las primeras fueron las que le reportaron mayor éxito en vida, y en ellas cifraba Petrarca sus aspiraciones a la fama. Cabe destacar en este apartado el poema en hexámetros África (que dejó inacabado y en el que rescata el estilo de Tito Livio), las doce églogas que componen el Bucolicum carmen y la serie de biografías de personajes clásicos titulada De viris illustribus. Reflejo de sus inquietudes espirituales son los diálogos ficticios con San Agustín recogidos en el Secretum.

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EL HEPTAMERON .MARGARITA DE NAVARRA

  Este texto es un cuento de un libro llamado el Heptamerón escrito por una escritora francesa medieval llamada Margarita de Navarra, está influenciado por el Decamerón de Boccaccio , recoge 72 relatos que se desarrollan durante siete días. La novela cuenta la historia de cinco hombres y cinco mujeres que se quedan atrapados después de un derrumbe y se dedican a contar una historia cada día durante diez días hasta completar 100 relatos, aunque la obra no está completa porque Margarita falleció antes de poder acabarla. En clase vimos dos de sus cuentos contados por una mujer y por tanto desde su punto de vista. En esta entrada os hablaré acerca de uno de ellos, que trata sobre un hombre que planea con su mejor amigo acostarse con la sirvienta de su mujer y intercambiársela a la mitad de la noche para "compartir el botín".La mujer piensa que en todo momento que el que está con ella es su marido y es por eso que al día siguiente le dice a su marido, pensando que este sabía que era ella y no su sirvienta, que había disfrutado mucho pero que lo pasó mejor después de que volviera. El hombre después de oír esto se dio cuenta de que se había puesto los cuernos así mismo. Intentó ocultar lo sucedido pero al final todo el mundo se acabó enterando. Es irónica y humorística porque es imposible que una persona no reconozca a otra con la que se está acostando. También se muestra una crítica social y nos muestra que las mujeres se ayudan mutuamente, la criada le pide ayuda a su señora y ésta en vez de pasar de ella decidió ayudarla, género

por encima de clase. 

El otro cuento que vimos en clase era también uno escrito desde el punto de vista de una mujer que quiso proteger su honor y el de su marido por encima de todo aunque la historia no tiene un final feliz, la muje
r acaba muriendo a manos de un criado. El criado estaba totalmente enamorado de su señora y como su señora lo rechazaba él se volvió loco.